Original: http://webspace.ship.edu/cgboer/romanempire.html
Д–р К. Джордж Бурей
Рим був заснований 500 р. до н.е. До 200 р. до н.е., він правили більшою Італія, і в 150 році до н.е., він переміг Карфаген, найбільшу міць західної частини Середземного моря в той час. До 150 р до н.е., тільки три міста налічувалося понад 100 тисяч осіб: Антіохії, Олександрії та Римі. До 44 року до н.е., Рим буде правити ними усіма.
Коли Юлій Цезар був убитий в 44 році до нашої ери (в значній мірі, як Шекспір
описав його!), Яке поклало кінець енергійної Римської республіки. Його прийомний спадкоємець, називаючи себе Август Цезар, став першим імператором. Римська імперія досягне свого найбільшого протяжність в 116 під оголошенням імператора Траяна.
Як ви можете собі уявити, кращі уми Риму були поглинені в політику, війни і економіки. Мало хто мав розкіш абстрактного філософствування. До того ж, який, греки зробили це вже, і подивитися, як далеко він отримав їх: Досить багато грецьких філософів завівся як римські раби, навчаючи молодь римської аристократії!
У цій атмосфері, ми знаходимо потужний новий інтерес, серед багатих і бідних, в релігії. Стара релігія Риму була дана на словах, щоб бути впевненим. Але більшість бачили богів, як трохи більше, ніж історії, щоб налякати неслухняних дітей (крім випадків, коли самі дорослі злякалися!). Вони шукали комфорт в смутні часи, і вони знайшли філософію дуже сухе. Багато різних культів – Великої Матері, Діоніса, Ісіди з Єгипту, Мітри з Персії, Ваал з Сирії, Яхве з Палестини – стала популярною. Зрештою, іудейська секта ми тепер називаємо християнство буде превалювати.
(Щоб дізнатися більше про ранні євреїв і їх переконання, натисніть тут!)
Навіщо говорити про релігію і релігійних філософій в книзі по історії психології? Є насправді цілий ряд причин. По-перше, релігія, філософія, наука, і психологія все приходять від одних і тих же людських коренів: У нас є сильне бажання, навіть потрібно, щоб зрозуміти природу Всесвіту, наше місце в цьому всесвіті, і сенс нашого життя. Релігія включені відповіді на ці питання, які були психологічно задоволення, а також соціально і політично могутнім. Філософія стала відокремлюватися від релігії в грецьких і римських часів, і все ж більшість людей застрягли релігії в своїх відповідях. У Відродженню і Просвітництва, наука стала відокремлюватися від релігії і філософії, і до сих пір переважна більшість залишилися вірними релігійними догмами. І протягом більшої частини своєї історії, релігії часто приймають сильно антифілософські та антинаукові позиції. Психологія успадковує деякі з цих проблем, навіть в сучасну епоху. Цінно будь-який студент історії філософії, науки і психології, щоб зрозуміти коріння релігійних вірувань і силою цих переконань.
Неоплатонізм
Римська філософія рідко більш блідим відображенням грецького, з випадковими спалахами літературного блиску, але з невеликою кількістю інноваційних ідей. З одного боку, було продовження розумним, якщо кілька працьовитий, стоїчної філософії, зміцнило в деякій мірі тенденцією до еклектики (наприклад, Цицерон). З іншого боку, було зростаючий рух в сторону кілька містичної філософії, наріст стоїцизму зазвичай називають неоплатонізму. Це найвідоміший ініціатор був Плотін.
Плотін (204-269) народився в Лікополісі в Єгипті. Він навчався у Амонію Саккус, філософ і док-станцією працівника і вчителі церкви отець Орігена, в Олександрії. Гребель відправився в Рим в 244 р., де він буде викладати до самої своєї смерті. Він буде мати значний вплив на імператора Юліана “Відступника”, який безуспішно намагався повернути Римську імперію до філософської версії язичництва, проти течії християнства.
На військовій кампанії в Персію, він зустрів безліч перських та індійських ідей, які він змішується з філософією Платона:
Бог є вища істота, абсолютна єдність, і не піддається опису. Будь-яке слово (навіть ті, які я використовував) мають на увазі деякі обмеження. Бог найкраще згадується як “Єдиний” вічний і нескінченний. Створення, Плотін вірив, являє собою безперервний відтік з Єдиного, з кожним “спазму” створення трохи менш досконалою, ніж попередній.
Перший відтік називається Ноус (Божественний Розум або Божественний Розум, званий також Логос), а по-друге тільки до Одному – вона не передбачає Один із них, але саме по собі вже не унітарна. Це Ноус містить форми або ідеї, які раніше греки говорили. Потім настає Психея (Світова Душа), проектуються з Ноус під час. Це Психея роздроблена на всіх індивідуальних душ Всесвіту. І, нарешті, від Психеї виходить світ простору, матерії і почуттів.
Духовність включає в себе переміщення від почуттів до споглядання своєї власної душі, світової душі і Божественного Розуму – висхідний потік в напрямку Єдиного. В кінцевому рахунку, ми вимагаємо прямої екстатичне спілкування з тим, щоб бути звільнений. Це зробило неоплатонізм цілком сумісним із християнством аскетичних ченців і отців церкви, і з усіма формами містицизму, які будуть процвітати в наступних 1800 років!
Інший прихильник неоплатонізму варто згадати Гипатія Олександрійська (370-415). Жінка з великим інтелектом, вона стала асоціюватися з ворогом християнського єпископа Кирила. Він, мабуть, наказав своїм ченцям “піклуватися” про неї. Вони роздягнули її догола, витягли її з дому, побив її, розрізав її плиткою, і, нарешті, спалили її тіло побоям. Художник епохи Відродження Рафаель думав досить про неї, щоб включити її в своєму шедеврі, Афінська школа.
Мітраїзм
Один з найпопулярніших релігій Римської імперії, особливо серед римських солдатів, був мітраїзм. Його витоки перської, і включає в себе свою давню ієрархію богів, як і реструктуровано Заратустри (бл. 628 – 551 рр. до н.е.) в священних книгах називається Авеста.
Всесвіт розглядається як участь у вічній боротьбі між світлом і темрявою, персоніфікованої Ахура-Мазда (добре) проти Арімана (злого). Ця ідея, ймовірно, під впливом євреїв в той час як вони були в Вавилоні, який є, коли вони прийняли Хашатана – сатану – як лукавого!
У Перському пантеоні Мітра був “суддею душ” і “захисником” і був визнаний представник Ахура-Мазди на землі.
Мітра, легенда свідчить, втілився в людську форму (як передбачений Заратустри) в 272 році до нашої ери. Він був народжений від діви, якого називали Богоматір. день народження Мітри відзначався 25 грудня і він був названий “світлом світу”. Після навчання протягом 36 років, він вознісся на небо в 208 році до нашої ери.
Були багато схожості з християнством: Mithraists вірили в рай і пекло, здоровий глузд і воскресіння. У них було хрещення і причащання хлібом і вином. Вони вірили, що в служінні Богу і людям.
У Римській імперії, Мітра став асоціюватися з сонцем, і був переданий як Сол Інвіктус, або непереможного сонця. Перший день тижня – неділя – була присвячена молитві до нього. Мітраїзм став офіційною релігією Риму близько 300 років. Рання християнська церква пізніше прийняла неділю, як їх святий день, і 25 грудня як день народження Ісуса.
Митра став покровителем солдатів. Солдати в римських легіонів вважали, що вони повинні боротися за хороше, світло. Вони вірили в самодисципліни і цнотливості і братства. Зверніть увагу, що звичай рукостискання походить від Мітри вітання римських солдатів.
Він працював, як таємне товариство, з ритуалами у вигляді фізичних проблем. Як і в гностичних сект (описаних нижче), було сім класів, кожен з яких захищений планети.
Так як мітраїзм був обмежений чоловіками, дружини солдатів часто належали клубам Великої матері (Кібели) моляться. Одна з жіночих ритуалів, які беруть участь хрещення в крові, маючи animal- переважно бика – забивають над посвящаемого в ямі нижче. Це в поєднанні з міф про Мітра забиває першу живу істоту, бика, і формуючи світ від тіла бика, і був прийнятий мітраістов, а також.
Коли Костянтин звернувся в християнство, він поза законом мітраїзм. Але кілька зороастрійці досі існують сьогодні в Індії, і мітраістском свята відзначалися в Ірані, поки аятолла не прийшов до влади. І, звичайно ж, Мітраїзм виживає більш тонко в різних європейських – навіть християнські – традиції.
Християнство
Ісус був народжений, думається, близько 6 р. до н. е. Його звуть латинізація єврейського імені Ієшуа, який ми знаємо, як Джошуа. Легенда свідчить, що він народився в невеликому містечку Віфлеємі, до діви на ім’я Марія, обраниця теслі, Джозеф. Він виріс в Назареті, частиною великої єврейської родини. Він був по-видимому, дуже розумний і дізнався, наприклад, читати без формальної освіти.
Будучи молодою людиною, він став дуже релігійним, і приєднався до групи аскетичних євреїв на чолі з харизматичним лідером по імені Іван Хреститель. Коли Джон був усічений місцевою владою для “підбурювач”, багато хто почав шукати до Ісуса за лідерство.
У нього було 12 учнів з різних міст і прошарків суспільства, і буквально сотні інших послідовників, чоловіків, жінок і дітей. Вони бродили по площі, частково, щоб поширювати свої переконання, зокрема, щоб залишатися попереду недружніх влади.
По-перше, послання Ісуса було серйозним, навіть фундаменталіст, іудаїзм. Він просунув такі основні етику як любов до ближнього і ненависть повернення з добротою. Він особливо підкреслив різницю між формальної релігії священиків і єврейського правлячого класу і менш точним, але більш справжньої, завзяттям простих людей. Підтримуючи повідомлення було його очевидною здатність зцілювати хворих.
Євреї свого часу відчували себе пригнобленими своїх римських володарів, і багато хто вважав, що їх Бог втрутиться від імені свого народу, посилаючи месію – харизматичного лідера, який би вигнати римлян і створити нове єврейську державу.
Багато з послідовників Ісуса, звичайно, вважав, що він був месією. У якийсь момент в його кар’єрі, він почав вірити в це, теж. На жаль, єврейська влада, підзвітний римлян, були стурбовані його популярності, і був він арештований в Єрусалимі.
Він був засуджений до смерті і розіп’яли. Його послідовники були явно розчаровані тим, що обіцяна єврейська держава не було доставлено. Але чутки про його повернення до життя, і його зовнішній вигляд, як бачення кілька його послідовників, розпалила свою віру. Багато хто вважав, що він повернеться – найближчим часом! – Вести їх.
Час минав, звичайно, було ясно, що він не буде повертатися в своєму житті. Менш месіанські, більш релігійні аспекти його вчення стали підкреслити, і його уявлення про Царство Боже, як всередині нас, або, принаймні, як наш небесної нагороди, замінив довгоочікуваних єврейської держави.
Для краще або гірше, Іудея була насправді досить столичний – сильно “еллінізувати”, якщо не так “романізовані.” Ті ж самі течії думки в інших частинах імперії, де відчувається і тут. Так що історія про Ісуса, як записано в Євангеліях від Марка, Матвія і Луки, почали додаватися до ідей, які були більш правильно неоплатонической, гностичної, або навіть мітраїст!
Євангеліє від Іоанна, наприклад, дуже відрізняється від інших, і відноситься до Ісуса, як слово, або Логос – загальної грецької ідеї. Revelations, також приписувані Іванові, але дуже різні за стилем і змістом, має всі складні образи гностичних і мітраїстів відслужили-світі історій, популярних серед євреїв в цей час. Вона включає в себе ідею можливого воскресіння тіла – поняття, що Ісус з Євангелій, не сприяє, і більшість християн, які сьогодні не вірять.
Але це був Павло (близько 10 – 64 рр. н.е.), романізований єврей, який був би
найбільш відповідальним за знову не створюючи Ісуса, якого він ніколи не зустрічав, і ніколи не звертається по імені. Він також відповідає за цю розлучається новостворений релігію від своїх єврейських коренів. Це був Павло, який висунув ідею, що Ісус був сином Бога і що тільки вірою в нього можна було б сподіватися бути “врятований” від нашої вродженої гріховності.
Протягом майже століття, ранні християни були розділені на два ворожі табори: одна група пішов Петро, один з перших учнів Ісуса. Вони були в основному євреї та продовжили багато єврейських традицій, як Ісус сам робив. Інша група, пішли за Павлом, який був набагато більш відкритим для неєврейських новонавернених і скасовано більшість єврейського закону для тих, хто не народився в ньому. Боротьба між цими групами було, звичайно, виграв Павло. Деякі критики припускають, що християнство було б назвати “Павлизмом!”
І Петро, і Павло були страчені в Римі близько 64 н.е. Павло був обезголовлений. Петро був розіпнутий вгору-вниз (на його прохання, з тим щоб уникнути порівняння з Ісусом).
Серед патристів, або батьків церкви, були перші християнські філософи. У східній частині імперії, був Оріген Олександра (185-254); на заході, був Тертуліан Карфагенський (165-220). Тертуліан найкраще пам’ятають за висловлювання, що він вірив (в смерть і воскресіння Ісуса Христа) саме тому, що це було абсурдно. Оріген, з іншого боку, було набагато більше грецького в ньому, і зазначив, що велика частина Біблії слід розуміти в переносному сенсі, а не в буквальному сенсі. Майте на увазі, однак, що Оріген відрізав свої геніталії, тому що він прийняв Метью XIX, 12 в буквальному сенсі!
Ідея трійці, не знайдений в самій Біблії, заклопотаний в патристів після Теофіліуса Антіохійського ввів поняття в 180 р. н.е. Тертуліан вважали, що трійця називають Бога, Його Слово (Логос), і його мудрість (Софія). Оріген був більш точним, і сказав, що це відноситься до Одному (батька), інтелект (Логос, тут означає сина), і душа (психіка, святий дух), слідуючи неоплатонической схемою. Оскільки концепція триєдності є складним, це був корінь з безлічі різних інтерпретацій, які не збігаються з офіційними поясненням. Ці альтернативні інтерпретації були названі єрессю, звичайно ж, і їх автори відлучений і спалювали книги. (Натисніть тут для списку єресей!)
Оріген також не вірить в пекло: Як і неплатників, він думав, що все душі в кінцевому підсумку повернутися до Єдиного. Насправді, вважається, що Оріген і великий неоплатонической Плотін був один і той же вчитель – прикріплюються робочий / філософ на ім’я Амоній Саккус.
філософій Patrists “були здебільшого те ж саме: Вся істина виходить від Бога, через містичний досвід вони назвали благодать (інтуїція, внутрішнє відчуття, світло віри). Це явно ставить отців церкви в тій же лізі, як нео-платоников, і протиставляє християнську філософію з цим древніх греків: Для того, щоб прийняти правду про віру було б дуже дивна ідея справді з подібними Сократ, Платон, Демокріт, і Аристотель!
Християнство має певні сильні сторони, з сильним психологічним (а не філософських) повідомлень захисту, надії і прощення. Але його найбільша сила була його егалітаризм: Це було перш за все релігією бідних, і імперія була маса бідних! Незважаючи на неймовірний переслідування, він продовжував зростати.
Потім, напередодні битви 27 жовтня 312 р., в декількох милях на північ від Риму, імператор Костянтин було бачення палаючого хреста. Він виграв битву, прийняв християнство, і зробив це юридична релігія з Міланського едикту. У 391 р., були оголошені поза законом всі інші релігії. Але навіть тоді, християнство ще конкуренцію.
Гностицизм
Гностицизм відноситься до різних релігійно-філософських традицій, висхідних до часів єгиптян і вавилонян. Всі форми гностицизму беруть участь думку, що світ складається з матерії і розуму або духу, з матерією вважається негативним або навіть зло, і розум або дух позитивним. Гностики вважають, що ми можемо прогресувати в напрямку кінцевої або чистій формі духу (Бога), досягаючи таємне знання – “шлях”, як повідомив рятівника, посланого Богом.
Детальна інформація про різні гностичних сект залежали від міфологічних метафор, використовуваних – єгипетські, вавилонські, грецький, єврейський, християнські… гностицизм в цілому знаходився під сильним впливом перської релігії (зороастризм, мітраїзм) і платонівської філософії.
Був сильна залежність від астрології (які вони успадкували від вавилонян). Особливо значимими є сім планет, які представляють сім сфер душа повинна пройти через, щоб досягти Бога. Магічні змови і формули, часто семітських походження, також мають важливе значення.
Коли християнство на сцену, гностицизм адаптовані до цього швидко, і почав заохочувати себе в якості вищої, справжньої формою християнства. Богослов’я виглядає наступним чином:
По-перше, там був тільки Бог (свого роду абсолютний). Потім були еманації від Бога називали своїх синів або айони. Наймолодшою з цих айонів була Софія, мудрість і перша жінка “син”. Софія мала недолік, який був гордістю, яка потім заражене решту всесвіту. Нам необхідно, щоб скасувати цей недолік (первородний гріх), але ми не можемо зробити це самостійно. Нам потрібен рятівник-айон, який міг би звільнити Софію від уз помилки і відновити її до статусу як еманація Бога.
Поклоніння серед гностиків входить хрещення, підтвердження і Євхаристії. Насправді, цілком ймовірно, що деякі з неканонічних Євангелій були написані християнські гностики, а дехто каже, що Джон був гностиком.
Гностицизм був сильно спростовані ранньої християнської Церкви в 100 і в 200-х років, а також нео-платоников, як Гребля, який бачив це як корупція думки Платона. Насправді, звичайно ж, причиною неприязні був скоріше питання про те, як подібної гностицизму було християнство і неоплатонізмі!
Маніхейство
Маніхейство було засновано Мані, народився у 215 р. н.е. в Персії. У 12 років він
відвідав ангел, який сказав йому, щоб бути чистим протягом більше 12 років, в цей час він буде винагороджений, ставши пророком. Він в кінцевому підсумку вважає себе ущільнення (тобто останній) пророків, титул Мохаммед пізніше стверджував би для себе.
Вимушений покинути Персію, він побрів на схід, проповідує гностичне версію мітраїзмом, з елементами іудаїзму, християнства і буддизму. Він вважав себе апостолом Ісуса. Коли він повернувся до Персії, він був поміщений у в’язницю і розіп’яли.
У маніхейства, Ормузд (спотворення імені Ахура Мазда) є хороший бог, бог світла, творець душ. Існує також бог зла і темряви – іноді згадується як Єгова! – Хто створив матеріальний світ, навіть захоплення душі Ормузда в органах. Ще одна традиція Ормузда розміщення фрагментів світла – причина – в манекенах в лукавого.
Так що є світло в пастці всередині темряви! Мані вважав, що порятунок приходить через знання, самозречення, вегетаріанство, голодування і цнотливості. Обраним ті, хто дотримуються правил найсуворіших. Їх кінцева нагорода є звільнення світу зі своєї в’язниці.
Його послідовники жорстоко переслідувалися, персами і римлянами, так. Проте, релігія поширилася в Малій Азії, Індії, Китаю, Близького Сходу, навіть Іспанії. Це тривало в Європі аж до оголошення 10 століття і під впливом пізніше християнські єресі, такі як богомилов і катарів.
Св. Августин
Санкт Аврелій Августин Аврелій (354-430) був манихейская за 10 років до того, звернені в християнство в 386 р. н.е. Він пішов би далі, щоб стати найвідомішим християнським філософом до середньовіччя.
Він відомий насамперед до нас в перший по-справжньому психологічної, інтроспективної рахунок його пошуках істини, в його Сповіді. Натяк на інтимні подробиці його рахунку може бути отриманий від одного з його найвідоміших цитат: Він молився Богу, щоб “дати мені цнотливості і стриманості, але до сих пір немає!”
Його філософія вільна адаптація Платона до вимог християнства. Для того, щоб примирити ідею, що Бог є добро зі злом, що, очевидно, існує в світі, він звернувся до концепції вільної волі і нашої особистої відповідальності за гріх. Він підкреслив наміри більш дій, коли мова йде про призначення моральної відповідальності
Є, звичайно, проблеми з його аргументами: Якщо Бог всемогутній і всезнаючий, він знає, що ми будемо робити і справді зробив нас таким чином, так що це не він, як і раніше відповідає за зло? До того ж, який, незважаючи на явно великим злом ми, люди роблять один з одним, не існує також стихійні лиха і хвороби, які можна було б розглянути зло, але не мають нічого спільного з нашою вільної волі? Ці аргументи були б неприємності філософи навіть в двадцятому столітті. (Див. Достоєвського Брати Карамазови приклади!)
Августин став єпископом Гиппон (на захід від Карфагена) в 395. Він помер в 430, під час облоги Іппонского вандалами, германське плем’я, що завойованій Північної Африки (який був “житницею” Італії в ті часи!). Можна сказати, що він пережив падіння Римської імперії.
Падіння Риму
Римська імперія була серйозно знижується. Економіка почала застоюватися. Занадто багато грошей, в даний час використовується, щоб просто зберегти кордону і єдність імперії. Міста стали погіршуватися. Міські послуги знизилися, а голод і хвороби серйозно пошкодити бідним. Багато вийшли в країну, де вони виявили, що працюють у великих латифундіях – то, що ми могли б назвати агробізнесу – як селян і ремісників. Вільні селяни перевернув їх власності на землю цих потужних поміщиків, в обмін на захист. У свою чергу, ці латифундії були готові міні-королівств для варварських ватажків, які будуть найближчим часом!
До третього століття, імперія зазнала нападу з усіх боків. Він благородно захищав 33 легіонів (5000 осіб у кожній). Усередині вона страждає від величезних розмірів, і в 395 р., він офіційно розділений на дві половини, Західної Римської імперії і Східної Римської імперії.
У 400 р. гуни прийшли в Європу з російських степів, і дійшли до Шалон, недалеко від Парижа. Вони поширюють терор скрізь вони пішли. Їх імперія впала в 476 році, але не раніше, ніж вони встановлені десятки німецьких племен в русі до Римської імперії.
Римляни боролися деякі геть, заплатили деякі геть, і хай деякі, щоб захистити кордони. Більшість з могутніх легіонів були в кінцевому рахунку складається з німецьких солдат! Один досить велике плем’я, вестготи (західні готи), почали рухатися в напрямку Італії зі своїх поселень на Балканах. У 410 р., вони зруйнували Рим. Західна половина Римської імперії було для всіх намірів і цілей мертвих і в руках різних загарбників.
Східна Римська імперія була також в стані занепаду і страждає від воєн, зовнішніх і внутрішніх. Імператор Юстиніан (527 – 565) намагався, але не зміг відвоювати Італію і відправили Східну імперію в фінансова криза. Його зусилля, щоб перешкоджати язичницькі філософії та ліквідації християнських єресей в кінцевому підсумку призведе до великої кількості невдоволення його правлінням. З іншого боку, Юстиніан кодифіковано римське право і адаптувати його до християнської теології, і він сприяв великі роботи, такі як будівництво собору Святої Софії, з неймовірно великим куполом і красивою мозаїкою.
Варвари біля воріт були тільки частина проблем Імперії, однако. Був голод в залишках Римської імперії на і геть від 400 до 800. Був чуми в 500-х. населення імперії скоротилася на 50%. Місто населення Риму скоротилося на 90%. 700, тільки Константинопіль – столиця Східної Римської імперії – було більш 100000 чоловік.
В кінці 600-х років, араби завоювали Єгипет і Сирію (До тих пір ще частина Східної імперії), і навіть намагалися взяти себе Константинополю. У 700-х років, Європа була атакована булгар (монгольське плем’я), хазар (турецьке плем’я, яке прийняв іудаїзм), мадяр (угорців) і інші. Східної імперії побачили б турки взяти Анатолію (відповідно перейменовані Туреччина) в 1071 році, і, нарешті, взяти Константинополь в 1453 році.
Але, коли сонце сідає на одній цивілізації, вона зазвичай зростає десь ще…
Іслам
Так що, як Римська імперія зникла в захід, можливість для інших цивілізацій, щоб зробити позначку виникла. Я сумніваюся, що хто-небудь в той час міг припустити, що головним суперником буде надходити з відносно безлюдній західного узбережжя Аравії. Аравія може лише незначно підтримати своє населення сільськогосподарсько. Але, розташований між красиво багатих імперій на північ і незадіяних ресурсів Африки на південь, а пізніше – океанських коренів до Індії і за її межами – йому вдалося забезпечити своїх людей з можливістю прибуткової торгівлі.
Мухаммед народився 569 оголошення в Мецці, торговому місті на березі Червоного моря. Його мати померла, коли йому було шість років, так що він був піднятий, спочатку його дід, пізніше його дядько. Ймовірно, він був неписьменний, але це реальність для більшості арабів того часу.
У 26 років він одружився на багатій вдові 14 років старша за нього, хто буде його єдиною дружиною, поки вона не померла 26 років тому. Він би ще десять дружин – але жодного живого сина. Він і його перша дружина була дочка Фатіму, яка стане важливим символом в ісламській історії. Вона вийшла заміж за прийомного сина Мухаммеда Алі.
Коли він став старшим, він стає все більш релігійним, і прагнули дізнатися про іудаїзм і християнство. Він почав медитувати на самоті в пустелі і місцевих печерах.
У 610 р. н.е. Мохаммед заснув в печері, коли традиція говорить, що ангел Гавриїл з’явився йому і сказав йому, що він буде посланник Бога (Аллаха*). Він матиме цей досвід кілька разів протягом всього свого Іфе. Кожен раз, ангел забезпечить йому урок (сура), який він повинен був зробити в пам’ять. Вони були в кінцевому рахунку записані, а після його смерті зібрані в священної ісламської книзі Коран (або Коран).
Він проповідував людям Мекки, але був зустрінутий значний опір з боку язичницьких лідерів. Коли загроза насильства стало ясно, що він покинув Мекку для міста Медіни, до якого він був запрошений, близько 200 його послідовників. Тут він був набагато більш успішним, і врешті-решт він взяв на себе світська влада міста.
Відносини з язичницькими сімей Мекки продовжували погіршуватися, і стосунки з євреями Медіни, на перший погляд багатообіцяючим, погіршилася, а також. Союз між Мекканські сім’ями і Медіни євреї боролися послідовників Мохаммеда протягом декількох років.
У 630 р. Мухаммед взяв Мекку. Протягом більше двох років, все Аравії знаходилася під його контролем, і іслам був силою, з якою не можна не рахуватися. Мухаммед помер 7 червня 632 р.
Основне послання Мухаммеда було досить просто: ми повинні прийняти Аллаха, як одного і єдиного Бога, і визнати, що Мухаммед був пророком його. Скажіть слова цього ефекту в три рази, і ви мусульманин.
Іслам означає здачу, а це означає, що ми врятовані тільки по вірі. Аллах, будучи всезнаючим, знає заздалегідь, хто буде і хто не буде збережений. Ця ідея (яку ми будемо бачити знову серед протестантів в Європі) має тенденцію заохочувати відвагу в бою, але він також має тенденцію вести культуру в песимістичному прийняття статус-кво. Але це не сталося з ісламом протягом багатьох сотень років!
У Корані говориться, що в один прекрасний день (тільки Аллах знає, коли), мертві будуть рости і возз’єднаються зі своїми душами. Вони будуть судити. Деякі з них будуть кинуті в один з семи рівнів пекла. Деякі з них будуть допущені в рай – це описано в дуже фізичних, навіть гедоністичні, термінів. Велика частина цього сценарію від євреїв, які, в свою чергу, отримав його від персів.
Іслам дуже орієнтований на правило, змішання релігійного зі світським. Церква і держава є одним. У Корані є правила для шлюбу, торгівлі, політики, війни, гігієна – дуже схожі на єврейські закони, які імітували Мохаммед. Серед цих правил, мусульмани не їдять свинину або м’ясо собаки і не можуть займатися сексом під час періоду жінки, так само як і євреї. Мохаммед додав правило щодо алкоголю. Суспільство Мухаммед припускав апроксимується таких авторитарних держав, як Саудівська Аравія і Іран сьогодні.
Шлюб був заохочений, і безшлюбність вважається гріховним. Багатоженство було дозволено, в межах. Жінки, як і в іудаїзмі і християнстві, були явно вторинними по відношенню до чоловіків, але не повинні були рахуватися власністю. Вони були рівні чоловікам в більшості юридичних і фінансових справах, і розлучення, в той час як легко, сильно не рекомендується. Точно так же, хоча рабство не був засуджений, багато правила були розроблені для гуманізації інституту.
Мухаммед і мусульмани, як правило, приймаючи євреїв і християн ( “люди книги”), але нетерпимі до поган. Війна і страта були явно потурає і практикували пророка: “І той, хто нападає на вас, напасти на нього ж чином” (іі, 194).
Арабська мова і культура, і релігія ісламу, незабаром буде домінувати більшу частину світу, з Іспанії і Марокко до Єгипту і Палестини в Персію і за її межами. Деякий час вона представить прогресивний, толерантний особа, і мусульманська філософія буде змагатися з давніх греків.
(Для отримання додаткової інформації про іслам, особливо його сунітської і шиїтської гілок, натисніть тут!)
* Аллах – арабське слово, що означає “Бог”. Воно походить від того ж кореня, що й на івриті Елохім, і в кінцевому рахунку походить від слова Кананіт Ель, в якому йдеться про батька всіх богів.
© Авторські права 2001, К. Джордж Бурей
