23.05.2016

Розділ 12: Роль Людини В Природі

Original: http://www.johnagowan.org/sect12.html

Схожі статті:

Інформаційна Стежка
Людський з’язок
Тейяр де Шарден – Пророк інформаційного століття

Зміст:

Абстрактно
Введення
Ноїв ковчег
Наш космічний зв’язок
Посилання

Абстрактно

Роль людини в природі, здається, розділити природно на дві частини: 1) розсмоктування земного життя в галактиці; 2) зміцнення і розвиток самосвідомості і творчості Космосу. Людство, в першу чергу, практичний, науковий інструмент Гайи, або Матері-Землі, перетворилася в її репродуктивного агента; і в другому випадку, людство сприймається або Intelectual інструментом Космосу, еволюціонували, щоб нести інтелект і самосвідомість Космосу, агент, за допомогою якого Космос досліджує, розуміє і цінує себе, в тому числі вивчає нові способи творчості , Наше рідне духовне усвідомлення, як видається, наша інтуїтивна визнання цієї космічного зв’язку. Перша роль Землі-орієнтованої, які проявляються соціально як наука; друга роль Всесвіт-орієнтованої, які проявляються в соціальному, як мистецтво і релігія, в усіх їх формах. Це повинно бути очевидно, що перша роль аж ніяк не за своєю природою не в ладах з другим.

Введення

Далекоглядного вид Землі як корисливого і саморегульованої надорганізму, “Гея”, висунута англійським вченим Дж Е. Лавлок (1979), дозволяє нам нову і підвищену перспективу ролі людини в природі. Людство насіння Gaia, розосередження агент, засіб, за допомогою якого Gaia відтворить і колонізувати галактику з її формами життя. Як і будь-який інший організм, Gaia має життєвий цикл, контрольований на планетарному рівні Сонцем і під впливом присутності інших планет, комет, астероїдів, метеоритів і нашої Місяця. Протягом цього життєвого циклу, як і будь-який інший організм, Gaia буде прагнути відтворити себе, коли вона досягла зрілості. Це тепер настав час для Гайи; Гайя вступила в репродуктивний період життя, і ми її репродуктивні агенти. Це є причиною великого хвилювання і очікування оточуючих поява людини в природі.

Ноїв ковчег

З цієї точки зору ми не є господарями Землі; ми спеціалізовані клітини і репродуктивні слуги планетарного надорганізму, еволюціонували для певної мети і ролі. Ми маріонетки репродуктивних конструкцій Гайи, еволюціонували в наших соціальних мільярди для однієї репродуктивної місії: створити технологічну структуру, яка буде нести Гайи життя інших зоряних систем, заселити Галактики, і таким чином забезпечити виживання Gaia, незважаючи на бомбардування астероїди і комети, і навіть не дивлячись на можливу смерть Сонця і Землі. Історія Ноєвого ковчега не тільки легенда про минуле, але бачення майбутнього, охоплюючи космічні кораблі Землі, оскільки вони несуть життєві форми Гайя через океан простору в нових планет і зоряних систем.

Наш великий мозок, наші розумні руки, наші соціальні шляху, наші безліч людей, всі вони необхідні для виконання цього завдання. Наші великі групи населення необхідні не тільки для забезпечення робочої сили і зібрати ресурси для роботи, але і для отримання дуже рідкісних геніїв, які будуть з’ясувати, як це може бути зроблено, хто буде вирішувати найскладніші технічні проблеми міжпланетних і міжзоряних подорожей. Величезні запаси Землі нафти, вугілля, газу і ядерних руд є необхідними запаси енергії ( “жир”) для великого репродуктивного зусилля, чекаючи виду, що розуміє, як використовувати їх для виробництва ракет і ракетного палива, запуск космічної програми ,

З біологічної точки зору людство має одну центральну еволюційну завдання: колонізувати галактику. З цією метою ресурси Землі повинні бути збережені і берегти; Земля повинна бути захищена, а не чинили насильства над, так що він може продовжувати надавати ресурси для підтримки цієї великої репродуктивного зусилля. Космічні подорожі є спільною еволюційної метою людства, і наші види повинні прокинутися до цієї реалізації і ралі до цієї спільної мети.

Ми не хочемо репродуктивного зусилля Гайи, щоб бути як у лосося, в єдиному пориві насіння, після чого вмирає організм; скоріше це повинно бути як дерево, яке виробляє насіння з року в рік протягом довгої і енергійного життя. Це спільне бачення, яке наш вид може охопити і святкувати в унісон, бачення людства трансформується в простір-поживає галактичного присутності і дослідника. Це може врятувати нас і нашу планету від нашої руйнівною внутрішньої боротьби і руйнування навколишнього середовища, піднімаючи наше бачення до більш загальної мети, яка включає в себе здоров’я нашої планети, і вимагає універсального спільних зусиль з користю для всіх. Ось чому наука і людство має важливе значення, і це послання, яке наука, а не тільки наукової фантастики, повинні посилати молодих людей.

І, нарешті, ми, ймовірно, не єдиний вид в цій галактиці, яка сподівається досягти планетарної колонізації і галактичне розосередження. Як завжди, час має суттєве значення. Конкуренція завжди з нами; навіть галактика є обмеженим ресурсом. Якщо ми бажаємо нашим видам досягти відмінність галактичного громадянина і дослідника, нам потрібно встановити наш будинок в порядку і з усією навмисної швидкістю, відповісти на виклик нового кордону і нашу еволюційну долю. Див: “The Information Pathway” (table).

Наш космічний зв’язок

Біологія і живі системи є інформаційний шлях, по якому Всесвіт розвивається свій власний потенціал, щоб випробувати себе (див: “The Information Pathway” (text) Всі форми життя являють собою спроби Космосом затримати себе, тому в його самому. основний або біологічний рівень, мета життя це досвід життя на землі, це внутрішнє космічне цікавість досягає кульмінації в людство. – ми перцептивні та інтелектуальні агенти всесвіту, яка хоче подивитися і зрозуміти себе, і дослідити потенціал . його здатності до творчості Людське творчість є фракталом ітерація космічного творчості ;. справді, ми були створені за образом і подобою Божою роль людства в космічному контексті, тому, щоб випробувати життя з радістю, зрозуміти всесвіт, оцінити її красу , поважати інші форми життя (в тому числі один з одним), і розвивати наше власну творчість. Релігія в цій точці зору визнається як форма самопоклоненіе, космос що віддає собі, людство (єдина тварина з релігією) нарешті зміг повністю пізнаємо нашу зв’язок з Всесвіту, висловлюючи страх і здивування в його велич, розміру, сили і краси (Див: “A Rationale for Love in the Universe”)). У зв’язку з цим, ми повинні визнати, що багато форм поклоніння природі цілком відповідні духовні вправи, і що наука і мистецтво також форми релігійної практики, що виділяють нові домени краси і творчості, а також нові шляхи досвіду і розуміння. (Див: “The Human Connection”.)

Посилання

Barbour, Ian G. 2000. Коли наука зустрічає релігії. HarperSanFrancisco.
[2] Тейяр де Шарден, Феномен людини, Харпер і Роу, 1959, 318p.
[3] Джон Кертіс Gowan, trance, Мистецтво, творчість, в приватному порядку друковані, 1975, 448p. + XXVI
Ервін Ласло, актуальність загальної теорії систем, Джордж Braziller Inc., 1972
J. D. Барроу і Ф. І. Тіпплер. Антропний космологічний принцип. Oxford University Press тисячі дев’ятсот вісімдесят шість.
Armand Delsemme, наша космічна походження. Cambridge University Press +1998.
J. E. Лавлок, 1979. Gaia: Новий погляд на життя на Землі. Oxford University Press.
“Походження життя” Джеймсом трефами і ін. та ін. Американський вчений травні-червні 2009 Vol. 97 № 3 стор. 206-213

About The Author

admin

Comments are closed.