24.03.2017

Філософські Перспективи в Галузі Освіти

Original: http://oregonstate.edu/instruct/ed416/PP3.html

Філософія в освіті

У гносеологічному кадрі, який фокусується на природі знання і як ми прийшли, щоб дізнатися, чи є чотири основні освітні філософій, кожен з яких пов’язаний з одним або більш загальними або світовими філософіями тільки обговорили. Ці освітні філософські підходи в даний час використовуються в класах у всьому світі. Це концепція етнологічної початковості, есенціалізм, прогресивізм і реконструкціонізм. Ці освітні філософії сильно зосередитися на тому, що ми повинні вчити, аспект навчального плану.

Концепція етнологічної початковості
Для прихильників концепції етнологічної початковості мета освіти полягає в забезпеченні того, що студенти набувають розуміння великих ідей західної цивілізації. Ці ідеї мають потенціал для вирішення проблем в будь-якій епосі. Основна увага, щоб навчити ідеї, вічне, шукати переносячи істини, які є постійними, не змінюється, так як природні і людські світи в їх найістотнішому рівні, не змінюються. Навчання цих незмінних принципів має вирішальне значення. Люди розумні істоти, і їх уми повинні бути розроблені. Таким чином, культивування інтелекту є найвищим пріоритетом в варте освіту. Вимоглива навчальна програма спрямована на досягнення культурної грамотності, відзначивши зростання студентів в неминущі дисциплінах. У піднесених досягненнях людства – великих творах літератури і мистецтва – наголошуються закони і принципи науки. Прихильниками цієї філософії освіти є Роберт Мейнард Хатчинс, який розробив програму Великої книги в 1963 році, і Мортімер Адлер, який у подальшому розробив цей навчальний план, заснований на 100 великих книгах західної цивілізації.

Есенціалізм
Есенціалісти вважають, що є загальне ядро ​​знань, який повинен бути переданий для студентів в систематичній, дисциплінованою чином. Упор в цій консервативної точки зору на інтелектуальних і моральних норм, що школи повинні вчити. Ядром програми є необхідним знання і навички і академічної суворості. Хоча ця філософія освіти схожа в деяких відносинах до концепції етнологічної початковості, есенціалісти прийняли ідею, що основний навчальний план може змінитися. Шкільні повинен бути практичними, підготовка студентів, щоб стати повноцінними членами суспільства. Він повинен зосередитися на фактах-об’єктивної реальності там – і “основи” навчання студентів читати, писати, говорити і обчислити ясно і логічно. Школи не повинні намагатися встановити або політик впливу. Студенти повинні викладатися працьовитість, повага до влади і дисципліни. Вчителі повинні допомогти студентам зберегти свої невиробничі інстинкти в узді, такі як агресія або легковажність. Такий підхід був реакція на прогрессистские підходи, поширених в 1920-х і 30-х роках. Вільям Бек, взяли прогрессистских підходи до задачі в журналі він створив в 1934 році Інших прихильників есенціалізму є: Джеймс Д. Кернер (1959), Н. Г. Ріковер (1959), Пол Копперман (1978), і Теодор Сайзер (1985).

Прогресивізм
Прогресистів вважають, що освіта повинна зосередитися на дитину в цілому, а не за змістом чи вчителю. Ця освітня філософія підкреслює, що студенти повинні випробувати ідеї шляхом активного експериментування. Навчання корениться в питаннях учнів, які виникають через переживання світу. Він активний, не пасивний. Учень вирішує проблеми і мислитель, який робить сенс через його або її індивідуальний досвід у фізичному і культурному контексті. Ефективні викладачі забезпечують досвід, щоб студенти могли навчатися на практиці. Зміст навчальної програми є похідним від студентських інтересів і питань. Науковий метод використовується прогрессистских педагогами, так що студенти можуть вивчати матерію і події систематично і з перших рук. Основний упор робиться на процес-хау приходить знати. Філософія прогресивного освіти була створена в Америці з середини 1920-х років до середини 1950-х років. Джон Дьюї був його головним прихильником. Одним з його постулатів було те, що школа повинна поліпшити спосіб життя наших громадян через досвід свободи і демократії в школах. Спільне прийняття рішень, планування викладачів зі студентами, студенти обраної теми є всі аспекти. Книги є інструментами, а не владою.

Реконструкціонізм/критична теорія
Соціальний реконструкціонізм – це філософія, яка підкреслює вирішення соціальних питань і пошуки, щоб створити краще суспільство і світову демократію. Педагоги реконструкціонізму зосередилися на навчальному плані, який висуває на перший план соціальні реформи як мета освіти. Теодор Брамельд (1904-1987) був засновником соціального реконструкціонізму, в реакції проти реалій Другої світової війни. Він визнав, потенціал для будь-якого людського знищення за допомогою технології і людської жорстокості або здатності, щоб створити доброчинну суспільство, використовуючи технології і людське співчуття. Джордж Каунтс (1889-1974) визнав, що освіта є засобом підготовки людей до створення цього нового соціального порядку.

Критичні теоретики, як соціальний Реконструкціоністи, вважають, що системи повинні бути змінені, щоб подолати зневіру та поліпшення умов життя людей. Пауло Фрейре (1921-1997) був бразилець, чий досвід, що живуть в злиднях привели його до чемпіона освіти і грамотності в якості транспортного засобу для соціальних змін. На його думку, люди повинні навчитися протистояти гнобленню і не стали його жертвами, ні пригнічувати інших. Для цього потрібно діалог і критичне свідомість, розвиток свідомості для подолання панування і гноблення. Замість того, щоб “вчення як банківська справа”, в якому інформація вихователя депозити в голови студентів, Фрейре бачив викладання і навчання як процес дослідження, в якому дитина повинна винайти і винайти світ.

Для соціальних реконструкціоністів і критичних теоретиків, навчальний план фокусується на досвіді студента і приймаючи соціальна дія на реальних проблем, таких як насильство, голод, міжнародний тероризм, інфляція і нерівність. Стратегії для вирішення спірних питань (зокрема, в соціальних дослідженнях і літературі), запит, діалогу, а також кілька точок зору знаходяться в центрі уваги. Спільнота на основі навчання і відкриває світ в класі також стратегії.


© 1999 LeoNora M. Cohen, OSU – School of Education

 

About The Author

admin

Comments are closed.