Higly SEO optimized structure
Extensive support forum

Релігія

23.05.2016

В Обійми Бога

Original: http://www.mat.univie.ac.at/~neum/sciandf/eng/arms.html Адам запитав, «будь-ласка, скажи мені, що вивело тебе з голови в руки Божі, якою б ця історія не була». Я намагався написати свою історію для нього. Я сподіваюся, що він зрозуміє. _________________________________________________________________________________ Я був вихований батьками-християнами, але коли я пішов з дому у віці 16 років, я залишив все свою християнську освіту позаду мене, і вважав себе атеїстом. Те, що я бачив християн (і моїх батьків, зокрема) не переконали мене; Бог, здавалося, людина будівництво, зробив, щоб компенсувати слабкі сторони віруючого. Я був молодий і сильний, і наука дала мені погляд на життя і істину, яка, здавалося, перевершує авторитарної структури

23.05.2016

Прощаючи Сім Разів

Original: http://www.mat.univie.ac.at/~neum/sciandf/eng/forgive.html Переможець Нобелівської премії миру 1952 року, Альберт Швейцер, примітний своєю філософією ” ведення життя ”, пояснив в листі з лікарні в Ламбарене його думку про те, що це означає для християнина прощати, в такий спосіб. _________________________________________________________________________________ Тоді Пітер підійшов до нього з питанням: “Учитель, скільки разів мій брат може неправильно себе вести, і я повинен пробачати його? Чи сім разів досить? (Матв. 18:21) __________________________________________________________________________________ Як тільки ви прокинулись вранці і стоїте перед вашим будинком, хтось, це всі люди знають, як зло людина приходить і ображає вас. Оскільки Господь Ісус говорить, що ми повинні прощати, ви мовчите замість того

20.05.2016

Яванські Містичні Рухи

Original: http://wichm.home.xs4all.nl/javmys1.html Введення Є безліч форм містицизму. Велич природи викликала інтуїтивний страх в людині і почуття єдності. Деякий час в члени історії гомо сапієнс видів почав направляти свою увагу всередину себе, як вони отримали ознаки магічного і духовного характеру. У ранніх культурах групи, сформовані навколо людини, який, здавалося, через якусь дивну гру природи володіти надзвичайними повноваженнями і знаннями. Деякі називають їх знахар, або шамани. У сучасній культурі містицизму розглядається як практика спілкування і обожнювання людини його божественної природи. Він приймає всі форми, хоча. На цій сторінці введення в яванского містицизму, походження яких мало відомо, як його ранніх прихильників зробили мало

20.05.2016

На Шляху до Буддистської Психотерапії

Original: http://webspace.ship.edu/cgboer/buddhapsych.html C. Джордж Борі, доктор філософії Shippensburg університет Нижче мої зусилля показують актуальность буддизму до західної психотерапії, особливо екзистенціальної терапії. Хоча він не може добре сидіти з пуристів, я сподіваюся, що ця стаття захоплює дух послання Будди. _______________________________________________________________________________________________________________ Чотири Благородні Істини, як основи будь-якої теорії з лікувальним корінням: 1. Життя є страждання. Життя принаймні, повне страждань, і вона може бути легко стверджувати, що страждання є неминучим аспектом життя. Якщо у мене є почуття, я можу відчувати біль; якщо у мене є почуття, я можу відчувати лиха; якщо у мене є здатність любити, я буду мати здатність до гори. Таке

19.05.2016

Як ми Визнаємо Божу Волю для Нас?

Original: http://www.mat.univie.ac.at/~neum/sciandf/eng/will.html Арнольд Неумайер ____________________________________________________________________________ Матв. 6:33: «Прагни в першу чергу до Царства Божого ” (= що Він керує вашим життям) « і його правди ” (=  що правильно в Його очах), « і все інше буде додано ним ” _______________________________________________________________________________ Так, але як це зробити? Авраам був випробуваний Богом, щоб принести в жертву свою єдину дитину, гордість його життя (Бут 22). Звідки він знав, що це Божа воля? Тікає інструкції та відповіді дав Авраам припустити, що він не був повністю впевнений, що до кінця. Але він довіряв і намагався впливати на нього. Ймовірно, він думав, `Можливо, я зараз робить

19.05.2016

Ісус Христос Дійсно Зачаровує Мене …

… Але мої сумніви занадто великі, щоб мовчати Original: http://www.mat.univie.ac.at/~neum/sciandf/eng/leena.html З мого листування з Оленою Лінтіла (тоді аспірант в області інформаційних досліджень), з її дозволу Дорогий Арнольд, Мені дуже шкода турбувати вас, але ви просили про це ( “Якщо у вас є питання, обговоріть це з другом, або зв’яжіться зі мною”). Я знаю кілька християнських людей, але вони мають консервативні погляди і вони, ймовірно, скажуть мені просто вірити, що Біблія говорить, і змусити замовкнути мої сумніви. Ну, це не зовсім працює таким чином, мої сумніви занадто шумні. Я також можу здатися наївною і дурною, але агов, ми всі не повинні

18.05.2016

Премудрість Адурбада Махраспандана

Original: http://www.avesta.org/mp/adarbad1.htm Адурбад Махраспандан був відомим святим, Первосвященик, і прем’єр-міністр Шапура II (309-379 A.C.) ([Джерело тексту:]. Пехлеві Тексти [ред. J. D. Jamasp-Асана, Бомбеї, 1897 р], стор 58-71) (1) Розповідають, що Адурбад  не було дітей свого тіла, і що він після цього покласти його довіру до yazads. І це не було задовго до того, як син (рід) в Адурбад , а тому Зартошт, син Spitam, мав прямий характер, він назвав його Зартошт (Зороастра), і сказав: “Встань, сину мій, що я можу навчити тебе цивілізованого поведінка (frahang). (2) Мій син, думай про чесноти і не перетворюйте свої думки в гріх, бо людина

18.05.2016

Царство Небесне

Original: http://www.mat.univie.ac.at/~neum/sciandf/eng/heaven.html від Марка 4: 26-32; Матв. 13: 24-52 Дивись також Царство Небесне: притчі для вчених Сучасне християнське послання часто звучить як “,” Будьте активні, тому що в протилежному випадку Царство Небесне не прийде! ” Але послання Ісуса відрізняється “,” Оновити себе, бо Царство Небесне близько! ” (Матв . 3: 2), ”! … посеред вас ” (Луки 17:20) Звичайно ж, Бог хоче, щоб ми були доступні для Нього, щоб робити те, що Він закликає нас робити – не створювати Його Царство, але щоб зробити його видимим для тих, хто готовий до цього. Було б плачевно Бог, який залежить від нашої